Současná situace v Sýrii se Evropanům jeví jako nepochopitelná a matoucí. Faktem je, že je to komplikováno náboženskými názory opozičních stran, konfliktem mezi různými proudy islámu.
Když zemřel velký prorok Muhammad, na jeho plodech vyrostl stát - kalifát. Abu Bakr, jeden z nejvlivnějších společníků Proroka, byl vyhlášen kalifem.
Historici často poukazují na to, že časný islám byl udržován v jednotě pouze na úkor moci a charismatu velkého proroka. Proto bezprostředně po smrti Muhammada došlo k rozdělení islámu. Důvod byl politický a hlavní otázkou byla otázka nástupnictví. Někteří věřili, že ti, kteří mají krev Mohamedovy krve v jejich tělech, by měli vládnout, protože právě tímto způsobem je božská moudrost nezbytná pro imám přenesena dědictvím. Jiní obhajovali volbu nejvyšší moci, protože celá božská moudrost je již zaznamenána a předána lidem. Vznikla řada trendů, z nichž klíčem byly šíité, kteří uctívali Alího a jeho rodinu a ortodoxní sunnitský islám, víru spravedlivých.
Abu Bakr vládl dva roky. Dva Caliphs byl nahrazený předtím Ali začal vládnout nad Muslims. Co šiiti chtěli, bylo hotovo. Skutečný konflikt vypukl po smrti Aliho. Problematika sukcese se stala ještě naléhavější.
Později se na základě šíitismu vyvinula sekty Alawite. O nich, stejně jako sunnitech, se budeme zabývat níže.
Svatá tradice
Muhammad, nesoucí slovo a moudrost Alláha skrze pouště Arábie, shromáždil kolem něj mnoho následovníků. MinuliOd úst k ústům, svatá slova a skutky proroka, který byl později zaznamenán ve formě Hadith (legendy) a tvořil východisko pro Sunna. Sunna je životní příběh, který je příkladem pro lidi a slouží jako průvodce pro ně v každodenním životě. Spolu s Koránem sloužila jako zdroj pro Šarii.
Sunniti, tedy ti, kteří následují Sunnu, po rozdělení, oponovali volbě Aliových potomků jako pravítka. Měli jiný princip. Nechť ten, kdo je nejcennější, vládne. A většina z nich je podpořila. Sunnismus se stal nejběžnější větví islámu. Že zůstává tak daleko. Asi 90% muslimů je sunnitských.
Eklektická víra
Uctívání Aliho vyvinuli šíité. Chytil jeho Alawity. Jejich islám je velmi specifické náboženství, které v něm nese rysy křesťanství, buddhismu a dalších praktik. Přinejmenším se uvažuje. Komplikuje otázku principu „strkání“, podle kterého vnitřní víra nezávisí na vnějších projevech. Nechte ho přinejmenším políbit na lidi, ale v jeho srdci bude věřit v Boha. Toto je děláno skrýt základy učení od cizinců, protože pro Alawites jejich náboženství je dar dostupný voleným.
Alawité pohltili křesťanský gnosticismus a křesťanské obřady. Většina zdrojů uvádí trojjedinkovou strukturu: Aliztělesněný význam Pána, Muhammada - jméno Pána, se stal Salman al-Farsi, první nearabský, který se obrátil k islámu, ztělesněním Gates vedoucích k Pánu. Někdy se hlásí k tajemné knize Kitab al-Majma, která byla napsána napodobením Koránu. Žádný text ji historikům nedosáhl.
Možná se tak stalo jejich víře, protože byli neustále vystaveni pronásledování. Museli se přizpůsobit dominantním přesvědčením. Když například přišli křižáci, přijali křesťanské zvyky.
Dnes je víra Alawite nejčastější v Sýrii - 10-15% obyvatel země. Jejich následovníci patří k současnému vládci Sýrie - Bashar Assad.
Kontaktní body
Ve dvacátém století v historii islámu nastal čas, kdy sunnité museli rozpoznat Alawity jako muslimy. Byla to politická nutnost, ale musely být také předloženy ideologické argumenty. Hlavní jsou:
- Alawité ctí Korán, i když věří, že toto je jen část božského zjevení.
- Alawité ctí jistého hada Sunna, ve kterém Mohamed nehovoří špatně o jeho bratranci Ali.
- Alawité následují, ale svým způsobem a ne vždy, pět hlavních pilířů islámu: věří v jednoho Boha, vykonávají namaz (méně často než sunniti), rychle se pohybují na prahu ramadánu (jejich rychlost je kratší než u ortodoxních muslimů), praktikují zakát a hajj.
V jiné otázce se sbližují: úloha žen ve společnosti. Oba ti a ti věří, že účelem žen je reprodukce tohoto druhua péče o děti. Muži od Boha mají výhodu. Alawité dokonce tvrdí, že jen člověk má duši.
Rozdíly
Ve skutečnosti jsou jejich podobnosti iluzorní. Pět pilířů islámu interpretují Alawité symbolicky, proto jejich plnění nepovažují za povinné. Obecně je obtížné určit hlavní náboženské praktiky a koncepty Alawitů. Princip "strkání". Skrývají pravou víru. Je možné zavolat to, co všem ukazuje jejich pravé náboženství?
Předpokládá se, že Alawité věří v transmigraci duše, zbožňují Aliho, nazývají ho tvůrcem lidského světa. Absolutní kacířství v očích sunnitů. Kromě toho pijí víno, dovolují cudnost, oslavují křesťanské Vánoce a Velikonoce, studují evangelium, ctí Ježíše Krista a jeho apoštoly a věří, že se Pán zjevil v obrazech velkých proroků. Důležitou postavou jejich víry byla Fatima, dcera proroka a manžela Ali. Proti sunnitům oponovala, věřila, že si přivlastnili moc tím, že na trůn postavili Abu Bakra.
Hlavní rozdíl spočívá vpostoji k potomkům Muhammada a Aliho . Sunnité věřili, že veškerá moudrost, všechny potřebné znalosti jsou již stanoveny v Koránu a Sunně, a proto není třeba, aby islámská společnost byla ovládána někým z Mohammedského klanu. Šíité a Alawité naopak věřili, že božská moudrost je přenášena krví, že pouze ten, kdo patří k příbuzným velkého proroka, může být vikářem na zemi.
