Budou říkat o někom, říkají, hrdí. Dobré nebo špatné? Je to o pýchě nebo hrdosti? Koneckonců, na téměř podvědomé úrovni, ruští mluvčí mají pocit, že první je dobrá a druhá špatná. To není "hroch" a "hroch", který označuje jedno zvíře, je tu určitě rozdíl, ale docela subtilní. Ti, kteří chtějí lépe porozumět lidem a vyjadřovat své vlastní myšlenky, potřebují pochopit nuance ruského jazyka, jakož i jemnosti konceptů.
Ve starověku
Například ve starověkém Řecku lidé neměli nic proti hrdosti, ale hrdost jako příliš sebevědomé lidské chování byla považována za výzvu pro bohy. Tento koncept nazývali "Gyubris." Věřilo se, že odplata bude nutně pro takové chování - štěstí by se odvrátilo od hrdých.
Podobně jako mnoho věcí, i Řekové ztělesnili hrdost. Ve svých mýtech ji zastupovala bohyně Hibris - „matka sytosti“.
V různých jazycích
Zajímavé je, že cizinci si všimnou směsice těchto slov v ruštině. V evropských jazycích se pro tyto dva pojmy obvykle používají různá slova.
V polštině je první „duma“ a druhá „pycha“. Je to legrační, že v německé hrdosti je označena za hrdinu románu Oblomov, Stolz a ve francouzské „hrdosti“ - vynikající (něco nadřazeného). V srbském, slovinském a dalších slovanských jazycích není nic, co by se dalo dělat, pýcha je „pono“, z této kombinace zřejmě „nést sebe“. Gurur je hrdý na turecké a hrdost je kubir. Je důležité, že poslední je důležité slovo pro islám, protože se věří, že díky aroganci Adama, která spáchala první hřích, vznikly všechny problémy lidí.V katolicismu je pouze pýcha považována za hřích a pravoslaví věří, že hrdost není také dobrá, stejně jako pýcha. Od dávných dob kultivuje Rusko pokoru a dosahuje sebezničení. 
Jeden kořen
Z základní školy se ruská osoba učí najít předpony slovy, příponami ... Slova, která jsou předmětem vyšetřování, mají jeden kořen. Totéž s významem - jedním pojmem obecně. Stav, kdy se člověk cítí určitým odstupem. Podle kinestetického pocitu se jedná o narovnané ramena, dobré držení těla, pohled mírně shora. Blízko tomu je stav důvěry v něco nebo někoho, ale vždy sám o sobě.
Rozdíly v podrobnostech
Existuje jistě jemný rozdíl. Hlavní problém spočívá v tom, že adjektivum „hrdý“ se vrací k oběma slovům a zde musíme chápat jemný význam z kontextu. Například: "Nebude volat první - hrdá." Zastaví ji pýcha? On urazil ji, tak ona zvažuje to nehodný dělat první krok, “běžet” po něm, protože on neváží ji. Nebo problém v hrdosti? Dívka sama není v pořádku, ale stále chce, aby se druhá ponížila, „běžela“ za ní, vzala na sebe chybu ...
Pride
Hranice je velmi tenká. Pýcha je spojena saristokracií . Často nejen s významnou rasou, ale také s vnitřním stavem člověka. Hrdá krása gypsy, například. Tam je výraz "chudý, ale pyšný." Zde je míněno, že i přes nedostatek finančních prostředků se člověk například nebude ptát na almužnu, ponižovat, spravovat. Pyšný člověk neskrývá to, čemu věřínehodný. Často se pyšní lidé v podstatě nežádají o nic, nepůjčují, nejsou drženi zdarma. Cení si sebe, netolerují ostatní, aby s nimi zacházeli opovržlivě. Jedná se o sebeúctu, čest a důstojnost. Pouze respektováním sebe se můžete naučit respektovat ostatní. 
Říkají také, že je to naše „pýcha“. Pýchou rodiny je například mladá wunderkind, váza dynastie Ming a dobře udržovaná zahrada. Je to pozitivní, touha sdílet něco dobrého. Můžete být hrdí na svou zemi, rodinu, úspěchy. "Naše hrdost" - to neříkej. Je také možné použít: "Tento projekt je moje pýcha." To znamená, že člověk je spokojen s tím, co udělal.
Pýcha vzbuzuje úctu od druhých, ale odsuzuje pýchu .
Pride
Označujenegativní nadřazenost . Člověk není ochoten přijmout ani upřímnou pomoc, nechce se zdát slabý, opakuje: „Já sám to bez tebe vymyslím.“ Jiní urážejí. Současně může trpět neschopností „ponížit se“, přijmout něco od druhých. Zlobí se na sebe, na jiné, že jsou tak velkorysí a laskaví.
Existuje ještě jedna konotace barvy - také negativní. Pýcha často není založena na ničem. Není na co být pyšný, ale člověk „staví“ sám sebe. Tady mluvíme o aroganci a neexistuje žádná opravdová úcta k sobě nebo k druhým. Člověk zapomíná na to, že všeho dosáhl všeho, a to podle obyčejného myšlení, nejen sám sebe. Pomohli mu lidé, okolnosti, zkušenosti, počasí ... celý svět.
Lze říci, že pýcha je falešná pýcha, negativní,hypertrofické a neopodstatněné. To je projev sobectví. Pýchu nelze pociťovat „pro ostatní“, její zdroj je pouze ve své vlastní nadmořské výšce, i když někdy na úkor druhých.
Jiný stupeň
Podobně jako „velkorysost“ a „hbitost“, „šetrnost“ a „chamtivost“ se zkoumané koncepty liší zejména ve stupni projevu zvláštnosti. Pýcha je normální a dokonce dobrá, znamená to pozitivní emoce, ale pýcha je již odsouzena k overkill, často bez důvodu. To znamená, že i když je pýcha pozitivní a legitimní, například pokud jde o relativní hranice, pak se promění v negativní pýchu.
Obtížnost spočívá ve shodě adjektiva, což znamená, že je nutné pokaždé pochopit, jakou koncepci v tomto kontextu vrací. Pýcha a hrdost se však liší, i když nejsou tak černé a bílé, ale bílé a šedé.
